大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于夏令營活動挖水井的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹夏令營活動挖水井的解答，讓我們一起看看吧。
日本瑞龍寺存放的真龍標本和河童標本到底是不是真的？有沒有做過科學鑒定？
已經(jīng)鑒定過了，記得多年前在電視上看過這個瑞龍寺的報道，所以一直對里面的龍標本、河童標本和人魚標本記憶猶新，沒錯還有一個人魚標本。
但里面的真龍標本和人魚標本和我們記憶中的大相庭徑，甚至可以說完全是反其道而行之！
龍這種神獸，說祂是所有中國人的圖騰也不過分，歷朝歷代不管是漢人統(tǒng)治的王朝還是其他民族建立的王朝都把龍作為皇帝的象征，所以龍這種生物在中國歷史上是很神圣很尊貴的純在。
角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛——《爾雅翼》
瑞龍寺里的真龍標本
瑞龍寺在日本富山縣和大阪都有，大阪瑞龍寺（鐵眼寺）里面據(jù)說收藏著真龍標本、河童標本和人魚標本，坊間說法這條真龍最開始是在1878年被福建的一位農(nóng)民發(fā)現(xiàn)的，后來這條龍被一位香港人買走了，幾番輪回被一位在香港的日本商人買走收藏，當時這條龍還是活的，后來到了日本不久便死了。
這條“真龍”死后被制成標本收藏在瑞龍寺中，至今外界對于這條龍的真實性一直保持懷疑態(tài)度，并且多次提出置疑，而日本給出的態(tài)度卻是“龍是真的，禁止一切鑒定”。可以肯定的是這條龍在日本肯定被鑒定過了，而且不止一次，至于是不是真的只有他們知道，至于為什么不對外公開就是他們的一種營銷手段了，這樣就吊足了好奇者的胃口，迫使前期一睹真容，至今前去瑞龍寺的旅游者依然絡(luò)繹不絕。
關(guān)于“龍”的未解之謎
在1934年7月發(fā)生的營口墜龍案，時至至今依然是一個很大的謎團，隨著越來越多的人聲稱自己見到龍，并且網(wǎng)上也有一些不像是修飾過的龍照片龍視頻，所以很多人越來越相信龍這種生物在上古時期上真實存在過的。
河童
河童這種讓人談之色變的生物不只是日本有，在中國民間也有許多傳說，在日本文學作品甚至一些動漫里也多次引用河童的形象。
（日本動漫中的河童形象）
相傳這種生物生活在水中，在水中十分靈活力量巨大，可以輕易就把一個青壯年托下水，但一般情況下是沒有惡意的，河童到底是一種變異的生物還是一種以一個生物為原型演繹出來的呢？或許我們永遠不得而知，那就保持著神秘感吧！而目前最新說法是河童的原型很有可能上水瀨！
水中有物，如三四歲小兒，鱗甲如鯉，射之不可入。七八月中，好在磧上自曝。膝頭似虎，掌爪常沒水中，出膝頭。小兒不知，欲取弄戲，便殺人。或曰，人有生得者，摘其皋厭，可小小使。——酈道元《水經(jīng)注》
人魚標本
西方稱為美人魚，中國古代稱為鮫人，都是美好故事的化身，而日本瑞龍寺里的人魚就是一種十分恐怖的形象的，筆者看來多半是兩種生物拼接而成，但不能保證世界上到底有沒有這種生物！
南海之外有鮫人，水居如魚，不廢織績。其眼泣則能出珠——《搜神記》
（叫做洞螈的一種生物）
對于神話傳說里的生物或者我們沒有還沒有考證過的生物應(yīng)該保持一種尊敬又帶著懷疑的態(tài)度，它是前人哲學思想和價值觀的體現(xiàn)，其中的故事更是深含濃厚的人生哲理，對于龍這種生物和很多關(guān)于龍的典故，我們還是要十分尊敬的，畢竟這是我們祖先智慧的結(jié)晶，或許在不久的將來，還真能發(fā)現(xiàn)并且考證龍這種生物，拭目以待吧！
但我感覺日本那個好像一條帶魚啊！
太奇怪了！別的地方真龍、河童、人魚弄一件都難于登天，而一個日本的瑞龍寺居然同時擁有這三件，不能不讓人懷疑它的可信度。
所謂的
龍標本
而且據(jù)說瑞龍寺二戰(zhàn)中被夷為平地，這些難道都是后期復制的？而且寺方拒絕外界鑒定，這與辦事認真的日本風格大相徑庭，
人魚標本猴子臉
最近幾年更是不再展出，不能不懷疑它只是一場鬧劇！
河池男孩標本
日本追根溯源的意愿是很強烈的，當年首相田中角榮想花大價錢向我國要馬王堆幸追夫人的兩根頭發(fā)被拒絕，也許日本可能想搞清自己到底是不是徐福的后裔？
長著人臉的鯽非遙魚
日本最大的寺廟多次邀請西安法門寺的舍利去日本展出，因為西安的舍利被認為是世上僅存的釋迦牟尼真身舍利，這倒像日本的風格。
簡直就是丑人魚
龍是古老中國的圖騰，最近關(guān)于它的報道是民國時期遼寧營口墜龍事件，但是只是留下一張照片，
水怪來了！
當年的龍骨已經(jīng)查無去處，留在報社檔案里的骨頭不能證明就是墜龍骨，據(jù)化驗是別的動物骨頭，可以說去向已經(jīng)成謎。
日本是島國，四面臨海，海中確實有很多生物長相類似人，如詹星魚、韓國人臉魚，有的魚長著類人的牙齒，
如河豚的牙，食人魚的牙，還有些魚長著人臉、人身形狀，可能還有類人形的魚沒有被發(fā)現(xiàn)或已滅絕。
遼寧營口墜龍報道
多地沿海國家有美人魚傳說，畢竟人是由海洋中演化而來，難道海洋中就不會有人類的表哥、表妹？
在中國，龍應(yīng)該是最神圣的動物，在很多文獻中，都有關(guān)于它的記載，但至今卻沒有人在現(xiàn)實生活中見過真龍，它一直存在于神話傳說中，十二生肖里面也只有龍沒有實體。
至于河童，它最早起源自中國黃河流域的上游的民間傳說，又被稱作“水虎”或者“何伯”。
據(jù)本草綱目記載，河童外表看起來類似3、4歲的兒童，但身體卻覆蓋著連弓箭也無法射穿的堅硬鱗片，通常都是全身潛入水中，只露出很像虎爪的膝蓋在水面上。
另外，河童的嘴巴像鳥的喙、四肢像青蛙、身體像猴子，后背還長著烏龜?shù)臍ぁＴ谒麄兊念^頂，有一碗狀的凹鏡，如果他們將凹進里面裝滿水，就會變得力大無窮，如果凹鏡里面的水流干，那他們也就力竭而死，河童最喜歡把孩童拉到水里吃掉。
對于龍和河童這兩種生物，真正見過的人是寥寥無幾，因此絕大部分人都認為這世界上根本沒有真龍和河童。事實上，就是我自己，也認為真龍和河童，都不過是古人虛構(gòu)的。但問題是，在日本的瑞龍寺，卻珍藏了一個真龍標本和河童標本，這又該作何解釋呢？
根據(jù)日本文獻記載，這條收藏在瑞龍寺的真龍標本，已經(jīng)有近一百四十多年歷史，據(jù)說是在明治十一年，也就是中國的清光緒四年（公元1878年），一群福建沿海的漁民在自己的捕魚網(wǎng)中意外的捕獲了這條蛟龍。
但是這條蛟龍出水后不久，就因為窒息而死，本來漁民們想將其丟回到大海里，但是船主貪其珍貴，將龍全身抹上鹽粒后，偷偷將其運回漁村。后來消息傳開，當?shù)厝硕技娂娕軄碛^看龍尸，以至于后來當?shù)毓俑搏@悉到消息。
于是官府希望船主能夠?qū)⑵渥鳛橄槿皤I于皇上和慈禧太后，但船主一方面不甘心，另一方面也是害怕這條死龍敬獻上去會給自己帶來麻煩，于是謊稱因尸體高度腐爛已經(jīng)燒掉揚灰。
其后，船主私下聯(lián)系了一個往來琉球和福建等地的日本走私商人，最終以高價將其販賣到日本。
這兩樣東西在確實是在日本的瑞龍寺。而且去日本旅游時也曾就這事問過當?shù)厝恕．數(shù)厝藢@兩種鎮(zhèn)寺之寶，倒是表現(xiàn)得很平淡。只是心不在焉的回答了一句，“可能是真的吧。”
瑞龍寺的那條龍，據(jù)說是來自中國，而且是一條幼龍，被中國漁民打死后，害怕遭到報應(yīng)，結(jié)果被賣給日本人，讓他們撿了個便宜。龍的標本幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，最終被供奉在瑞龍寺，現(xiàn)在所看到的龍，是貼了金箔的……同時在寺廟里還有另外兩個神秘的標本，一個是河童，另外一個是人身魚尾的人魚。
河童最早是出自于中國的民間傳說，他早先是居住于中國黃河流域的上游，又被稱作“水虎”或者“何伯”。在日本的傳說里他們居住在在傳說中他的力氣很大，腦袋天生下來就是地區(qū)支援中央的發(fā)型，通體上下附綠色鱗片，嘴巴像鳥的喙、四肢像青蛙、身體像猴子，后背還長著烏龜?shù)臍ぃ帜_也像青蛙一樣有蹼。在他們的頭頂，有一碗狀的凹鏡， 如果他們將凹進里面裝滿水，就會變得力大無窮，如果凹鏡里面的水流干了，那么他們也就力竭而死。而且河童好色的很，常常會劫持良家婦女。
人魚就不用多說了，人魚的傳說那時候都從安徒生的童話中領(lǐng)略過她的風采。
據(jù)說這3種神秘的標本，給瑞龍寺帶來了，很旺盛的香火。曾經(jīng)有人提議對三個標本進行真假鑒別。但都被寺廟方給謝絕了。其中的原因不言而喻。
其實在日本幕府時期，出現(xiàn)過很多做標本的能工巧匠。據(jù)說這行里最流行，最暴利的就算是做人魚標本了！他們把褪了毛的猴子上身同大小剛好的魚尾巴連粘帶縫的拼在一起，再弄一些頭發(fā)和其他動物的爪子在手的位置上。做成之后栩栩如生，外行一般是看不出破綻的。也有人花高價購買，然后拿到各地去展覽收錢。（就像小時候看到的馬戲團表演）在古代日本，制作“人魚標本”儼然發(fā)展出完整的黑色產(chǎn)業(yè)鏈，被打假的可能成本也步步攀升。而河童與龍因為鮮有人見，可能做起來更隨心所欲一些。但是進入到現(xiàn)代社會，有了DNA檢測這個鐵面包公，毫無疑問諸如此類的虛假騙術(shù)都會立刻現(xiàn)出原形。于真于假，倒也是寺院方所擔心的。于是索性就不做辨別，擱置了下來。
關(guān)于龍，小時候也聽奶奶說過一個她親身經(jīng)歷的事件。奶奶說解放前的一年山東有大旱，且一直持續(xù)了很長時間。鄉(xiāng)親們，殺了最后的牲畜，連著幾天求雨祭拜天庭……最后天上來了一大片烏云。那只是打了幾聲高雷，落下的雨點兒屈指可數(shù)。就在人們正驚訝間，突然從烏云里掉下一個長蟲一樣的東西。后來鄉(xiāng)親們，大家都聚過去看，到底是什么東西掉下來。奶奶也跟著人群一起，簇擁著往河灘上跑。等奶奶跑到地方，發(fā)現(xiàn)有什么東西被蓋在席子下，而且離老遠就聞到一股魚腥味兒。走到近處，揭開席子角一看，發(fā)現(xiàn)下面蓋著一個水桶一般粗大蜷著身子，不停的呼吸的龍。奶奶說那條龍喘氣兒的聲音像拉風箱，龍身上長著拳頭大的黑紅色的鱗片。兩只眼睛像兩個小燈籠。由于天熱，龍身上蓋了十幾床席子。龍在河灘上整整停了三天。第3天，鄉(xiāng)親們把家里僅剩的水拎出來澆在龍的身上，然后一邊放鞭炮，敲鑼打鼓，一邊齊聲吶喊。最終龍在慢慢恢復體力以后猛的騰空而去。自那天起，連著下了三天的大雨，據(jù)說是那條龍報答人們的救命之恩。聽了奶奶的講的這個故事，每每走在街上看著天上的烏云，總會覺得不自覺的想像從中能掉下一條龍來。
如果有機會還是希望瑞龍寺能夠這三個標本，做一下DNA鑒定，如果是真的，那豈不是對科學界的又一大貢獻了嗎？
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到此，以上就是小編對于夏令營活動挖水井的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于夏令營活動挖水井的1點解答對大家有用。