夏令營活動叫停嗎 夏令營活動叫停嗎知乎

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    女德班卷土重來,換男友會爛手爛腳,你認為是教育還是“毀滅”?

    先問問,現今中國大部分家庭,有幾個男人可以一人工作還的起房貸,或僅憑一人工資養的起家中老少女人的開支,承擔得起將來孩子的教育結婚,自己和自己女人的老病與死。如果沒有,你們洗洗睡吧,別妨礙妻子去賺錢養家,并對妻子好點,老了病了你還靠老妻端茶倒水。這種女德班就留給億萬富翁級家庭吧,人家有皇位有資產,大家就散了吧。

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    在我看來,社會上有一些人搞女德班,有些人相信女德班的教誨,沒什么大驚小怪的,也沒必要上綱上線到什么“教育還是毀滅”的程度。

    我當然認為女德班蠱惑的內容是荒誕不經的,既愚昧又無知,也認為那些相信女德班教誨的人蠢透了。可是,可是,人們有愚昧的權利。對,相信或者信奉愚昧的權利。

    但是,這種權利只能在有限的范圍內才具有正當性,權利的邊界包括:自己信,但不能脅迫他人也信;沒有豁免被批評的權利;不能假公共教育或者公共權力來傳播。

    注意,這些權利邊界不是為那些信奉傳統女德的人定制的,而是對所有人適用的,具有普適性的。女德班的傳播者、踐行者、信奉者,與反對傳統女德的傳播者、踐行者、信奉者,有著一模一樣多的權利,對等的權利,鏡像的權利。

    從人性的角度,人群意識形態的多元化是必然,也是自然,甚至意識形態的對立,針尖對麥芒的對立,也是必然自然的現象。

    從另一個方面,在現時代科學昌明,互聯網和全球化使現代文明逐漸成為普世價值的社會語境下,傳播、踐行、信奉傳統女德的注定只能是少部分人群,甚至極少部分人群。兩性文明發展的方向以及社會的影響面,也必然是越來越多的人越來越認同和踐行兩性的平等、平權、同格,而且是越聰明,接受教育越多,見識越廣的人群越傾向于贊同現代的兩性觀。相對地,接受和認同傳統女德主張的人群,大概率是由那些智力有限,受教育程度低,見識有限,甚至存在種種人格和精神缺陷或障礙的社會低底層人組成。

    要論荒誕不經,女德班蠱惑的所謂傳統女德本質上是反現代文明的,反科學,反普世價值的。不過,女德班再荒唐,這只是局限在兩性關系范疇,局限性在女性的個人操守層面,你不信,大可以嗤之以鼻,無傷大雅。要知道,反現代文明、反科學、反普世價值,甚至深入并遍及學校教育和公共權力方方面面的玩意兒可不少,如果僅僅一小撮食古不化的女德主義者的蠱惑就是“毀滅”,那中國社會方方面面的教育早就是一片廢墟。

    稍安勿躁,尊重這一小撮人在兩性關系上反現代文明的權利,也就是尊重另一大撮人在其它更廣泛的范疇反現代文明的權利。

    如果一群蒼蠅就能撼動現代文明發展和普及的潮流,無論以女德班的名義,還是以某些原教旨意識形態的名義,抑或以狹隘和極端的民族主義的名義,那就太低估世界之潮流。孫文先生曾說,“世界之潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡”,傳統女德法踐行者、信奉者,她們如果能得償所愿當然不差,但高概率她們會被時代的車輪碾過,碾成齏粉,隨風飄散。

    女德不用去專門的地方去學習,父母就是最好的老師!懂道理和怎么做是兩個概念,不要以為懂道理的人就一定要按道理來做,這是空想!你看貪官污吏,明星大腕,企業高管,學霸才子包括北大清華校花等,道德敗壞的人還少?這些人那個不懂得做人的道理,上下五千年,中外文化藝術,那個不是張口就來,那個不比我們知道的少!但還不是一樣的道德敗壞,男盜女娼,欺世盜名!社會風氣普遍不好,社會是個大染缸,再好的苗子都能給你整壞了!從本質上來看,是大人們首先覺醒,自發地自制和抵制這些歪風邪氣,為子孫后代,提供一個全新的社會環境!首先以家庭為單位,父母帶頭做好,每個家庭好了,社區就好了,單位就好了,國家自然也就好了!

    至于所謂的女德教育,無非是好事之徒抓住了人們最深層次的心理需求,為了騙取錢財而做的手段。昨天看新聞,有個家庭聽信謊言,別人說可以把自己的孩子培養成脫胎轉世千古第一人,借用教育的幌子騙了3900萬元,這個問題其實和女德問題是一樣的性質,只是騙錢的數量多少不一樣罷了!

    我覺得神奇的在于,光說女的不要換男友,那男的拋棄了女孩子,這個女孩子就不能找別人了嗎?現在又不是古代,睡了就得帶回家,為妻為妾都得養著,很少能嫁別人。這個拋棄了就是真的拋棄,不養不說,見面都見不到。所以這妹子就得單著?哪怕有男人追也得單著?畢竟不能換男人嘛?要是遇上個花花公子,一人找過幾十個妹子,咋的,這些妹子都得單著,妹子有那么多可以這么浪費嗎?

    應試教育和素質教育,有矛盾嗎?

    謝謝系統邀請。

    應試教育和素質教育是有關教育工作方面適應教育不同要求的教育問題。實際,諸多教育專家、學者有許多高見在先了,還有教育一線的前輩們也深有體會經驗,我這里只能談些粗淺的認識。應試教育和素質教育兩者之間沒有直接的對立矛盾,而是既有區別又有聯系,是相互促進統一的教育需求。

    應試教育,是從歷史朝代科舉制度以來,經過不斷推陳出新的演變,成為現行為選拔人才而應試,施行教育的一種教育制度;素質教育是根據時代發展需要,對學生進行德、智、體、美全面發展教育,經過教育改革的一種全面提高人才素質的教育制度。兩者之間的聯系是在于:應試教育在不斷強化應試知識教育的同時也在潛移默化提高學生的素質,實際也孕育了素質教育的內容;素質教育是不斷讓學生長知識,更注重學生能力的培養,隨著知識增長,視野擴展,能力不斷再提高。這樣一來,素質教育就涵蓋應試教育的內容。

    素質教育也是在應試教育的基礎上,經過專家學者的探討、一線教育前輩的摸索總結出來的,一個是基礎,一個是發展。所以,我們只有正確認識應試教育和素質教育,才能抱有揚棄的態度,揚其長處,克其弊端,更好地發展教育事業。

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